{"id":10619,"date":"2024-10-16T23:10:32","date_gmt":"2024-10-16T21:10:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.styl-m.org\/?p=10619"},"modified":"2024-10-16T23:10:32","modified_gmt":"2024-10-16T21:10:32","slug":"technologies-decriture-de-lempathie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ais.airaud.net\/index.php\/2024\/10\/16\/technologies-decriture-de-lempathie\/","title":{"rendered":"Technologies d\u2019\u00e9criture de l\u2019empathie"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>
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Date de tomb\u00e9e (deadline) : 31 D\u00e9cembre 2024
\u00c0 : Konstanz<\/p>\n\n\n\n

Responsable :
Gesine Hindemith, Mailyn L\u00fcbke, Selina Seibel<\/a>
Url de r\u00e9f\u00e9rence :
https:\/\/www.romanistiktag.de\/xxxix-romanistiktag\/sektionen\/sektion-20\/<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Section transversale (linguistique et litt\u00e9rature) lors de la 39e journ\u00e9e de la romanistique<\/strong>
\u00ab\u00a0Constance et changement. Romanistique et nouvelles technologies\u00a0\u00bb en septembre 2025<\/strong>
Technologies d\u2019\u00e9criture de l\u2019empathie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Dr Gesine Hindemith (Universit\u00e9 de Stuttgart),<\/p>\n\n\n\n

Dr Mailyn L\u00fcbke (Universit\u00e9 d’Osnabr\u00fcck),<\/p>\n\n\n\n

Selina Seibel (Universit\u00e9 de Stuttgart)<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9alit\u00e9 de la vie d\u2019aujourd\u2019hui est celle d\u2019une cohabitation num\u00e9rique et humaine, dans laquelle les \u00e9changes passent souvent par les technologies d\u2019\u00e9criture (Internet, terminaux mobiles, services de messagerie). Le paradigme de la communication m\u00e9diatis\u00e9e par ordinateur modifie les relations interpersonnelles, dont le fondement empathique ne se d\u00e9roule plus seulement en face-\u00e0-face, mais doit \u00eatre ren\u00e9goci\u00e9e par le biais des technologies d\u2019\u00e9criture num\u00e9riques. La section comprend l\u2019empathie comme une condition pr\u00e9alable aux processus du langage qui g\u00e9n\u00e8rent et repr\u00e9sentent des prestations de compr\u00e9hension et d\u2019empathie. L\u2019empathie rec\u00e8le donc un potentiel de compr\u00e9hension de texte. Pour l\u2019\u00e8re num\u00e9rique, l\u2019empathie doit \u00eatre repens\u00e9e \u2039 dans la tentative de combler l\u2019espace interm\u00e9diaire entre les individus par des techniques m\u00e9diatiques ou, \u00e0 l\u2019inverse, de ne cr\u00e9er la diff\u00e9rence entre eux que par une mise en relation m\u00e9diatique \u203a (Breger\/Breithaupt 2010 : 7). Comment l\u2019empathie peut-elle se ressentir dans les technologies d\u2019\u00e9criture ? D\u2019autant plus que la question se pose \u00e0 nouveau lorsque les IA deviennent des interacteurs capables de repr\u00e9senter l\u2019empathie et de la rendre ainsi recevable (Misselhorn 2021). Les structures de la formation linguistique \/ langagi\u00e8re de l\u2019empathie peuvent ainsi \u00eatre \u00e9tudi\u00e9es. La section a pour but d\u2019aborder pour la premi\u00e8re fois les param\u00e8tres modifi\u00e9s de la communication par les technologies d\u2019\u00e9criture pour la cohabitation humaine et num\u00e9rique, d\u2019un point de vue linguistique et litt\u00e9raire.<\/p>\n\n\n\n

Les formes de communication g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par le num\u00e9rique ont r\u00e9cemment fait leur entr\u00e9e dans la litt\u00e9rature romanesque contemporaine. On peut citer les romans par e-mail d\u2019auteurs comme Virginie Despentes (Cher connard<\/em> 2022) et Eric-Emmanuel Schmitt (L\u2019elixir d\u2019amour<\/em> 2015). Les technologies d\u2019\u00e9criture num\u00e9rique sont reprises comme formes narratives constitutives ou paratextes (\u00c9liette Ab\u00e9cassis : Instagrammable<\/em> 2021, Milica Marinkovic : Piacere, Amelia<\/em> 2016, Jos\u00e9 Luis Palma : El amor en los tiempos del chat <\/em>2013). Les plateformes de m\u00e9dias sociaux conduisent \u00e0 un \u00e9largissement de la pratique de publication litt\u00e9raire dans le domaine num\u00e9rique, par exemple sur le compte Instagram Amour solitaires de Morgane Ortin, qui y litt\u00e9rarise des conversations en ligne. Les auteurs utilisent de plus en plus souvent l\u2019IA dans les processus d\u2019\u00e9criture et les premiers textes litt\u00e9raires enti\u00e8rement r\u00e9dig\u00e9s par l\u2019IA voient le jour (Antonio Addati et IA, Memorie di un I.A<\/em>. 2023). <\/p>\n\n\n\n

Le lien entre la technique et la communication peut \u00eatre observ\u00e9 comme une constante diachronique. Dans la perspective de l\u2019histoire de la litt\u00e9rature et de la langue, il est possible de comparer les technologies d\u2019\u00e9criture num\u00e9rique avec des formes historiques (roman \u00e9pistolaire du 18e si\u00e8cle, formes de dialogue dans les \u0153uvres de fiction \u00e0 partir de la Renaissance). On observe ici le d\u00e9placement et l\u2019hybridation de l\u2019oralit\u00e9 et de la litt\u00e9ralit\u00e9. A partir de la situation num\u00e9rique-humaine, les questions relatives au rapport entre oralit\u00e9 et \u00e9criture, entre corps et technologie d\u2019\u00e9criture, \u00e0 la pr\u00e9sence et \u00e0 l\u2019absence, \u00e0 la cr\u00e9ation ou \u00e0 la simulation d\u2019empathie se posent \u00e0 nouveau en termes de constance et de changement des param\u00e8tres.<\/p>\n\n\n\n

Les ph\u00e9nom\u00e8nes de la communication num\u00e9rique sont maintenant pris en compte dans le domaine linguistique (en particulier la pragmatique). Ainsi, les corpus de conversations en ligne ou les fils de discussion des m\u00e9dias sociaux sont de plus en plus \u00e9tudi\u00e9s du point de vue de leurs ph\u00e9nom\u00e8nes et fonctions linguistiques (cf. D\u00fcrscheid\/Frick 2016) et peuvent donc \u00e9galement \u00eatre examin\u00e9s du point de vue d\u2019\u00e9ventuels marqueurs d\u2019empathie. Dans la perspective de la linguistique pragmatique et interactionnelle, on peut prendre en compte des corpus diachroniques et num\u00e9riques qui contiennent du mat\u00e9riel sur la description et la ou les fonctions des pratiques d\u2019\u00e9criture pour la production de repr\u00e9sentations d\u2019empathie textualis\u00e9es de mani\u00e8re analogique et num\u00e9rique. Ces derni\u00e8res peuvent \u00eatre r\u00e9alis\u00e9es par exemple par des objets sonores, des strat\u00e9gies d\u2019intensification et d\u2019att\u00e9nuation, des r\u00e9f\u00e9rences d\u00e9ictiques, des processus de r\u00e9paration et des auto-r\u00e9v\u00e9lations.<\/p>\n\n\n\n

Dans le cadre de l\u2019 \u00ab emotional turn \u00bb au tournant du mill\u00e9naire, l\u2019empathie est devenue un concept discut\u00e9, m\u00eame s\u2019il n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 clairement d\u00e9fini, dans diff\u00e9rentes disciplines (sciences cognitives, neuropsychologie, philosophie, didactique, etc.) Les premi\u00e8res connaissances sur la description des repr\u00e9sentations de l\u2019empathie d\u2019un point de vue linguistique se r\u00e9f\u00e8rent principalement \u00e0 l\u2019analyse de donn\u00e9es allemandes (Pf\u00e4nder\/G\u00fclich 2013 ; Kupetz 2015, 2020 ; Jacob\/Konerding\/Liebert 2020 ; Bauer 2024). Des approches visant \u00e0 d\u00e9velopper l\u2019empathie pour la recherche narratologique existent dans les \u00e9tudes anglophones et germanophones (Keen 2010 ; Anz 2007).<\/p>\n\n\n\n

La communication sera \u00e9galement abord\u00e9e sous l\u2019angle de la litt\u00e9rature et de la linguistique, par exemple en ce qui concerne la structuration temporelle, psychologique et s\u00e9quentielle en s\u00e9quences d\u2019\u00e9v\u00e9nements (Watzlawick 2007), en analysant la compr\u00e9hension intersubjective des actions linguistiques au sein d\u2019une conversation. Les technologies d\u2019\u00e9criture ont une influence directe sur le d\u00e9roulement d\u2019une telle communication et influencent le choix des techniques d\u2019\u00e9motionnalisation.<\/p>\n\n\n\n

Le projet de section part de l\u2019hypoth\u00e8se que les processus de formation de l\u2019empathie sont structur\u00e9s de mani\u00e8re narrative et s\u00e9quentielle. L\u2019objectif de la section transversale est d\u2019\u00e9tudier via diverses perspectives les constantes et les changements de la communication m\u00e9diatico-technologique sous le signe de l\u2019empathie. Les litt\u00e9ratures et les langues de la Romania constituent un domaine d\u2019\u00e9tude qui offre des points de comparaison historiques, socioculturels et linguistiques : des technologies d\u2019\u00e9criture analogiques \u00e0 la communication en ligne de l\u2019\u00e2ge num\u00e9rique. La section est ouverte \u00e0 toutes les langues et litt\u00e9ratures romanes.<\/p>\n\n\n\n

Questions possibles<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

\u2022     Quelles sont les fonctions des technologies d\u2019\u00e9criture dans les processus de cr\u00e9ation d\u2019empathie en litt\u00e9rature et dans la communication m\u00e9diatis\u00e9e par ordinateur ?<\/p>\n\n\n\n

\u2022     Quelles m\u00e9thodes peuvent \u00eatre d\u00e9velopp\u00e9es pour analyser les marqueurs d\u2019empathie d\u2019un point de vue linguistique et litt\u00e9raire ?<\/p>\n\n\n\n

\u2022     Quelles structures conceptuelles-orales et quelles pratiques socioculturelles peuvent \u00eatre analys\u00e9es dans les repr\u00e9sentations \u00e9crites de l\u2019empathie ?<\/p>\n\n\n\n

\u2022     Comment peut-on, par le biais d\u2019une comparaison entre l\u2019histoire de la litt\u00e9rature et celle de la langue, tirer des conclusions sur les changements actuels de la communication dans la cohabitation entre l\u2019homme et le num\u00e9rique ? <\/p>\n\n\n\n

\u2022     Quel r\u00f4le jouent l\u2019IA et les formes de communication g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par le num\u00e9rique dans la production litt\u00e9raire actuelle ? Comment les repr\u00e9sentations de l\u2019empathie s\u2019y refl\u00e8tent-elles ? Comment peut-on appr\u00e9hender cela d\u2019un point de vue narratologique ?<\/p>\n\n\n\n

\u2022     Quelle est l\u2019influence de l\u2019\u00e8re num\u00e9rique sur le langage dans une perspective litt\u00e9raire et linguistique ? Quelles cons\u00e9quences m\u00e9thodologiques en d\u00e9coulent pour les pratiques d\u2019analyse des deux disciplines ?<\/p>\n\n\n\n

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Nous sommes heureux de recevoir des propositions de pr\u00e9sentation pour notre section ! Pour cela, envoyez un expos\u00e9 par e-mail \u00e0 : <\/p>\n\n\n\n

schreibtechnologien2025@outlook.de<\/a><\/p>\n\n\n\n

 L\u2019expos\u00e9 doit contenir votre\/vos nom(s) et affiliation(s) ainsi que le titre de votre communication et il peut comporter au maximum 4000 caract\u00e8res, espaces et donn\u00e9es bibliographiques et autres compris. La date limite de soumission d\u2019un expos\u00e9 est fix\u00e9e au 31 d\u00e9cembre 2024. L\u2019acceptation d\u00e9finitive interviendra au plus tard le 31 janvier 2025. <\/p>\n\n\n\n

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Bibliographie s\u00e9lective<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Anz, Thomas: \u201eKulturtechniken der Emotionalisierung. Beobachtungen, Reflexionen und Vorschl\u00e4ge zur literaturwissenschaftlichen Gef\u00fchlsforschung\u201c. In: Eibl, Karl; Mellmann, Katja; Zyrner, R\u00fcdiger (Hg.): Im R\u00fccken der Kulturen. Paderborn 2007.<\/p>\n\n\n\n

Bauer, Nathalie: \u201eEmpathiedarstellungen und Normalisierung \u2013 Metapositionierungen mit \u201anat\u00fcrlich\u2018 und \u201aklar\u2018 in onkologischen Aufkl\u00e4rungsgespr\u00e4chen\u201c. In: Bauer, Nathalie; G\u00fcnthner, Susanne; Schopf, Juliane: Die kommunikative Konstruktion von Normalit\u00e4ten in der Medizin: Gespr\u00e4chsanalytische Perspektiven. Berlin\/Boston 2024, 131-156.<\/p>\n\n\n\n

Breger, Claudia; Breithaupt, Fritz: Empathie und Erz\u00e4hlung. Freiburg 2010.<\/p>\n\n\n\n

Bustos Tovar, Jes\u00fas Jos\u00e9 de: \u201eLengua com\u00fan y lengua del personaje en la transici\u00f3n del siglo XV al XVI\u201c. In: Vian Herrero, Ana; Baranda Leturio, Consolaci\u00f3n: El personaje literario y su lengua en el siglo XVI. Madrid 2006, 13-40.<\/p>\n\n\n\n

Drescher, Martina: Sprachliche Affektivit\u00e4t. Darstellung emotionaler Beteiligung am Beispiel von Gespr\u00e4chen aus dem Franz\u00f6sischen. T\u00fcbingen 2003.<\/p>\n\n\n\n

D\u00fcrscheid, Christa; Frick, Karina: Schreiben digital. Wie das Internet unsere Alltagskommunikation ver\u00e4ndert. Stuttgart 2016.<\/p>\n\n\n\n

Gnach, Aleksandra; Weber, Wibke; Engebretsen, Martin; Perrin, Daniel: Digital Communication and Media Linguistics. Cambridge 2023.<\/p>\n\n\n\n

He\u00dfler Martina (Hg.): Technikemotionen. Paderborn 2020.<\/p>\n\n\n\n

Jacob, Katharina; Konerding, Klaus-Peter; Liebert, Wolf-Andreas (Hg.): Sprache und Empathie. Berlin\/Boston 2020.<\/p>\n\n\n\n

Keen, Suzanne: Empathy and the Novel. New York 2007.<\/p>\n\n\n\n

Koch, Peter; Oesterreicher, Wulf: \u201eSprache der N\u00e4he – Sprache der Distanz. M\u00fcndlichkeit und Schriftlichkeit im Spannungsfeld von Sprachtheorie und Sprachgeschichte\u201c. In: Deutschmann, Olaf et al. (Hg.): Romanistisches Jahrbuch. Berlin\/New York 1985, 15-43.<\/p>\n\n\n\n

Koschorke, Albrecht: K\u00f6rperstr\u00f6me und Schriftverkehr. Mediologie des 18. Jahrhunderts. M\u00fcnchen 2003.<\/p>\n\n\n\n

Kupetz, Maxi: Empathie im Gespr\u00e4ch. Eine interaktionslinguistische Perspektive. T\u00fcbingen 2015.<\/p>\n\n\n\n

\u2014    : \u201eSprachliche, interaktionale und kulturelle Aspekte von Empathie in sozialer Interaktion\u201c, in: Jacob, Katharina; Konerding, Klaus-Peter; Liebert, Wolf-Andreas (Hg.) Sprache und Empathie. Berlin\/Boston 2020, 141\u2013173.<\/p>\n\n\n\n

Malinowska, Anna; Gratzke, Michael: The Materiality of Love. Essays on Affection and Cultural Practice. London 2018.<\/p>\n\n\n\n

Misselhorn, Catrin: K\u00fcnstliche Intelligenz und Empathie. Von Leben mit Emotionserkennung, Sexrobotern & Co. Stuttgart 2021.<\/p>\n\n\n\n

Nabi, Robin L.; Myrick, Jessica Gall (Hg.): Emotions in the Digital World. Exploring affective experience and expression in online interactions. New York 2023.<\/p>\n\n\n\n

Ortner, Heike: Text und Emotion. Theorie, Methode und Anwendungsbeispiele emotionslinguistischer Textanalyse. T\u00fcbingen 2014.<\/p>\n\n\n\n

Pf\u00e4nder, Stefan; G\u00fclich, Elisabeth: \u201eZur interaktiven Konstitution von Empathie im Gespr\u00e4chsverlauf. Ein Beitrag aus Sicht der linguistischen Gespr\u00e4chsforschung\u201c. In: Breyer, Thiemo (Hg.): Grenzen der Empathie. Philosophische, psychologische und anthropologische Perspektiven. M\u00fcnchen 2013, 433\u2013457.<\/p>\n\n\n\n

Stauf, Renate; Simonis, Annette; Paulus, J\u00f6rg (Hg.): Der Liebesbrief. Schriftkultur und Medienwechsel vom 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart. Berlin\/New York 2008.<\/p>\n\n\n\n

Watzlawick, Paul: Menschliche Kommunikation. Formen, St\u00f6rungen, Paradoxien. 11. Auflage. Bern 2007.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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