{"id":4144,"date":"2022-02-27T13:00:00","date_gmt":"2022-02-27T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.styl-m.org\/?p=4144"},"modified":"2022-02-27T13:00:00","modified_gmt":"2022-02-27T12:00:00","slug":"style-et-imaginaires-de-la-langue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ais.airaud.net\/index.php\/2022\/02\/27\/style-et-imaginaires-de-la-langue\/","title":{"rendered":"Colloque international : Style et Imaginaires de la Langue &#8211; Appel \u00e0 communication"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center\">Laboratoires <a href=\"https:\/\/www.univ-paris8.fr\/UR-Fabrique-du-litteraire-Fablitt\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/www.univ-paris8.fr\/UR-Fabrique-du-litteraire-Fablitt\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Fablitt<\/a> et <a href=\"https:\/\/www.chcsc.uvsq.fr\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/www.chcsc.uvsq.fr\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Centre d\u2019histoire culturelle des soci\u00e9t\u00e9s contemporaines<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">5<sup>e<\/sup> colloque de l\u2019<a href=\"http:\/\/www.styl-m.org\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"http:\/\/www.styl-m.org\/\">Association Internationale de Stylistique<\/a><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity is-style-dots\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Universit\u00e9 Paris 8 Vincennes \u2013 Saint-Denis<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>18-19-20 octobre 2022<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity is-style-dots\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Appel \u00e0 communication<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Depuis quelques ann\u00e9es, les rapports entre science et imaginaire, longtemps consid\u00e9r\u00e9s comme antinomiques, sont r\u00e9guli\u00e8rement interrog\u00e9s, posant plus particuli\u00e8rement la question du r\u00f4le dans le d\u00e9bat scientifique des sciences humaines, des \u00e9tudes culturelles, ou des \u00e9tudes litt\u00e9raires. Une longue tradition consid\u00e8re ainsi l\u2019imagination comme facteur d\u2019erreur et de fausset\u00e9, obstacle \u00e9pist\u00e9mologique dont la science doit se d\u00e9faire, pr\u00f4nant une stricte abstraction de la connaissance et tra\u00e7ant, vers la rationalit\u00e9 abstraite, une route bien distincte de celle qui m\u00e8ne \u00e0 la cr\u00e9ation, au r\u00eave, \u00e0 la fiction, \u00e0 la po\u00e9sie. Une autre approche fait de l\u2019imagination le point d\u2019appui de la r\u00e9flexion scientifique, avec des savants qui reconnaissent, dans leurs recherches, le r\u00f4le de l\u2019image&nbsp; ou de l\u2019invention.<\/p>\n\n\n\n<p>Le champ des \u00e9tudes sur la langue reconduit ce clivage, avec une habitude institutionnelle qui oppose sciences du langage et \u00e9tudes litt\u00e9raires, m\u00e9talinguistique et \u00e9pilinguistique, grammaire et expressivit\u00e9, stylistique litt\u00e9raire et stylistique de la langue, et des travaux qui ont fait une place en langue aux id\u00e9es de sentiment linguistique (Saussure), de cr\u00e9ativit\u00e9 verbale (Coseriu), de prototype ou de st\u00e9r\u00e9otypie linguistique, de normes subjectives ou de \u00ab&nbsp;surconscience linguistique&nbsp;\u00bb (Lise Gauvin), des recherches qui ont tent\u00e9 de d\u00e9velopper une linguistique de l\u2019imagination (Anne-Marie Houdebine) ou une linguistique du rythme (Meschonnic), sans oublier tous ceux qui ont fourni les bases de cette r\u00e9flexion en insistant sur les liens entre langue et mythe (Vico), sur la langue comme <em>energeia<\/em>, comme activit\u00e9 cr\u00e9atrice (Humboldt), ou sur la philosophie des formes symboliques (Cassirer), croisant ainsi la pens\u00e9e d\u2019\u00e9crivains qui envisagent le style comme \u00ab&nbsp;mani\u00e8re de vivre la langue&nbsp;\u00bb (Hugo) ou comme contestation de la \u00ab&nbsp;langue empreinte&nbsp;\u00bb (Glissant).<\/p>\n\n\n\n<p>En mati\u00e8re de connaissance de la langue, y a-t-il rupture ou continuit\u00e9 entre la repr\u00e9sentation, par les linguistes, du syst\u00e8me de la langue et l\u2019image que dessinent les \u00e9crivains \u00e0 partir de leur usage singulier&nbsp;? La diff\u00e9rence est-elle de nature ou d\u2019\u00e9chelle d\u2019observation&nbsp;? Quelle est la port\u00e9e heuristique du sentiment linguistique des \u00e9crivains&nbsp;? Quel type de geste th\u00e9orique se lit dans leur pratique stylistique&nbsp;? th\u00e9oriciens et praticiens de la langue servent-ils des modes de repr\u00e9sentation oppos\u00e9s&nbsp;? Doit-on les hi\u00e9rarchiser&nbsp;? De quelle mani\u00e8re tel ou tel imaginaire de la langue fait-il \u00e9voluer la compr\u00e9hension de la langue&nbsp;? Quels champs des sciences du langage peuvent \u00eatre concern\u00e9s&nbsp;? voil\u00e0 quelques questions qui serviront d\u2019axe probl\u00e9matique au cinqui\u00e8me colloque de l\u2019AIS qui, apr\u00e8s Rennes en 2008, Caen en 2011, <a href=\"https:\/\/www.styl-m.org\/2015\/04\/01\/methodes-stylistiques-unites-et-paliers-de-pertinence-textuelle\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/www.styl-m.org\/2015\/04\/01\/methodes-stylistiques-unites-et-paliers-de-pertinence-textuelle\/\">Lyon en 2015<\/a> et <a href=\"https:\/\/www.styl-m.org\/2017\/11\/15\/4e-colloque-ais-appel-28-fev-2018\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/www.styl-m.org\/2017\/11\/15\/4e-colloque-ais-appel-28-fev-2018\/\">Aix en 2018<\/a>, se tiendra \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris&nbsp;8 Vincennes \u2013 Saint-Denis, les 18, 19 et 20 octobre 2022.<\/p>\n\n\n\n<p>Ces questions pourront \u00eatre abord\u00e9es, \u00e0 la fois comme support th\u00e9orique et comme terrain d\u2019exp\u00e9rimentation pratique et selon diff\u00e9rentes perspectives&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00e9clairage th\u00e9orique, par exemple sur les notions d\u2019imaginaire de la langue ou du discours, d\u2019imaginaire linguistique ou langagier chez les linguistes ou les \u00e9crivains, mais aussi sur la distinction, souvent reconduite, entre grammaire et expressivit\u00e9&nbsp;;<\/li><li>approche descriptive d\u2019imaginaires linguistiques en pratique, \u00e0 partir de l\u2019\u00e9tude de cas documentant le rapport intime du sujet \u00e0 la langue ou l\u2019influence que l\u2019imaginaire linguistique \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans les textes litt\u00e9raires peut avoir sur les normes syst\u00e9miques ou les usages&nbsp;;<\/li><li>contextes, paliers de pertinence et observatoires (discours, genre, texte, p\u00e9riode, phrase etc.)&nbsp;;<\/li><li>analyse des discours sur l\u2019imaginaire linguiste (m\u00e9taphores des linguistes, observatoires non-litt\u00e9raires des imaginaires linguistiques, dramaturgie \u00e9pist\u00e9mologique, dialogue entre linguistes et \u00e9crivains etc.)&nbsp;;<\/li><li>po\u00e9tique et politique des imaginaires de la langue, &nbsp;fonctions \u00e9thiques, mais aussi liens entre mod\u00e8les linguistiques et enjeux identitaires, culturels ou nationaux&nbsp;;<\/li><li>plurilinguisme interne et externe des \u00e9crivains, diglossie et clivage entre langue maternelle et langue culturelle, langue de relation et langue d\u2019institution&nbsp;;<\/li><li>ressources techniques de d\u00e9tection automatis\u00e9e (corpus num\u00e9riques, outils lexicom\u00e9triques etc.)&nbsp;;<\/li><li>approche diachronique, histoire des repr\u00e9sentations linguistiques et des pratiques stylistiques, r\u00f4le du style d\u2019auteur dans l\u2019activit\u00e9 n\u00e9onymique, la dynamique syntaxique ou la grammaticalisation.&nbsp;<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00c9l\u00e9ments de bibliographie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Branca-Rosoff, Sonia, \u00ab&nbsp;Les imaginaires des langues&nbsp;\u00bb dans H. Boyer (dir.), <em>Sociolinguistique, Territoire et objets<\/em>, Lausanne, Delachaux et Niestl\u00e9, 1996, p. 77-114.<\/p>\n\n\n\n<p>Canut, C\u00e9cile, \u00ab&nbsp;Subjectivit\u00e9, imaginaires et fantasmes des langues&nbsp;: la mise en discours \u201c\u00e9pilinguistique\u201d&nbsp;\u00bb, <em>Langage et soci\u00e9t\u00e9<\/em>, 2000\/3, n\u00b093, p. 71-97.<\/p>\n\n\n\n<p>Cerquiglini, Bernard, <em>Une Langue orpheline<\/em>, Paris, Minuit, 2007.<\/p>\n\n\n\n<p>Charaudeau, Patrick, \u00ab&nbsp;les st\u00e9r\u00e9otypes, c\u2019est bien, les imaginaires, c\u2019est mieux&nbsp;\u00bb, dans Boyer H. (dir.), <em>St\u00e9r\u00e9otypage, st\u00e9r\u00e9otypes : fonctionnements ordinaires et mises en sc\u00e8ne<\/em>, L\u2019Harmattan, 2007.<\/p>\n\n\n\n<p>Gauvin, Lise, <em>La Fabrique de la langue&nbsp;: de Rabelais \u00e0 R\u00e9jean Ducharmes<\/em>, Paris, Seuil 2004<\/p>\n\n\n\n<p>Glissant, \u00c9douard, <em>L\u2019Imaginaire des langues<\/em>, entretien avec Lise Gauvain, Paris, Gallimard, 2010.<\/p>\n\n\n\n<p>Houdebine, Anne-Marie, \u00ab&nbsp;De l\u2019imaginaire linguistique \u00e0 l\u2019imaginaire culturel&nbsp;\u00bb, <em>Linguistique<\/em>, vol. 51, 2015\/1, p.&nbsp;3-40.<\/p>\n\n\n\n<p>Lardon, Sabine, Rosellini, Mich\u00e8le, <em>L\u2019Imaginaire des langues. Repr\u00e9sentations de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 linguistique et stylistique (XVIe-XVIIIe si\u00e8cle)<\/em>, <em>Cahiers du GADGES<\/em>, n\u00b0&nbsp;15, 2018.<\/p>\n\n\n\n<p>Meschonnic, Henri, <em>De la langue fran\u00e7aise<\/em>, <em>essai sur une clart\u00e9 obscure<\/em>, Hachette, 1997.<\/p>\n\n\n\n<p>Pavy-Guilbert, \u00c9lise, <em>L\u2019Image et la langue \u2013 Diderot \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du langage dans les <\/em>Salons, Paris, Classiques Garnier, \u00ab L\u2019Europe des Lumi\u00e8res \u00bb, 2014.<\/p>\n\n\n\n<p>Pitavy, Jean-Christophe (dir.), <em>Normes, fictions, pratiques langagi\u00e8res: l&#8217;imaginaire linguistique<\/em>, num\u00e9ro th\u00e9matique de la revue <em>Signe, discours et soci\u00e9t\u00e9<\/em>, n\u00b019, 2017,&nbsp; http:\/\/revue-signes.gsu.edu.tr\/?revue=161.<\/p>\n\n\n\n<p>Pot, Olivier (dir.), <em>Langues imaginaires et imaginaire de la langue<\/em>, <em>Cahiers d\u2019Humanisme et Renaissance<\/em>, n\u00b0 148, Gen\u00e8ve, Droz, 2018.<\/p>\n\n\n\n<p>Rastier, Fran\u00e7ois, \u00ab&nbsp;Apprendre aupr\u00e8s des \u0153uvres : la linguistique \u00e0 l\u2019\u00e9cole de la litt\u00e9rature&nbsp;\u00bb, <em>Litt\u00e9rature<\/em> 2016\/1 (N\u00b0 181), p. 82-90.<\/p>\n\n\n\n<p>Remysen, Wim,&nbsp; \u00ab L\u2019application du mod\u00e8le de l\u2019Imaginaire linguistique&nbsp; \u00e0 des corpus \u00e9crits. Le cas des&nbsp; chroniques&nbsp; de&nbsp; langage&nbsp; dans&nbsp; la&nbsp; presse&nbsp; qu\u00e9b\u00e9coise \u00bb,&nbsp; <em>Langage&nbsp; et&nbsp; Soci\u00e9t\u00e9<\/em>,&nbsp; 2011, n\u00b0&nbsp; 135,&nbsp; p. &nbsp;47-65.<\/p>\n\n\n\n<p>Rosier, Laurence, \u00ab La classe ouvri\u00e8re va-t-elle au paradis linguistique ? Ou le \u201cstyle peuple\u201d&nbsp;: de la litt\u00e9rature \u00e0 Nicolas Sarkozy&#8230; \u00bb, <em>Cahiers Marxistes<\/em>, n\u00b0 242, 2012, p. 31-42.<\/p>\n\n\n\n<p>Saussure, Ferdinand de, <em>Le Sentiment linguistique<\/em>, Gilles Siouffi (\u00e9d.), ENS \u00e9ditions, 2016.<\/p>\n\n\n\n<p>Siouffi, Gilles,&nbsp;<em>Le \u201cg\u00e9nie de la langue fran\u00e7aise\u201d. \u00c9tudes sur les structures imaginaires de la description linguistique \u00e0 l\u2019Age classique<\/em>, Paris, Champion, 2010.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Comit\u00e9s<\/h2>\n\n\n\n<p><strong>Comit\u00e9 d\u2019organisation<\/strong>&nbsp;: Mathieu Bermann, Sophie Bertocchi-Jollin, Mathias Verger, Judith Wulf<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Comit\u00e9 scientifique<\/strong> : Mathieu Bermann (Universit\u00e9 Paris 8), \u00c9ric Bordas (ENS-Lyon), Bernard Cerquiglini (Universit\u00e9 de Paris), St\u00e9phane Chaudier (Universit\u00e9 de Lille), Anne Herschberg-Pierrot (Universit\u00e9 Paris 8), Sophie Bertocchi-Jollin (Universit\u00e9 Paris-Saclay), Jo\u00ebl July (Aix-Marseille Universit\u00e9), Lise Gauvin (Universit\u00e9 de Montr\u00e9al), Mich\u00e8le Monte (Universit\u00e9 de Toulon), B\u00e9reng\u00e8re Moricheau-Airaud (Universit\u00e9 de Pau), \u00c9lise Pavy-Guilbert (Universit\u00e9 Bordeaux-Montaigne), Fran\u00e7ois Rastier (CNRS), Gilles Siouffi (Sorbonne Universit\u00e9), Mathias Verger (Universit\u00e9 Paris 8), Sandrine Vaudrey-Luigi (Sorbonne Nouvelle), Judith Wulf (Universit\u00e9 Paris 8).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Proposition de communication<\/h2>\n\n\n\n<p>Les propositions de communication, comprenant un titre et un r\u00e9sum\u00e9 de 200 \u00e0 300 mots, sont \u00e0 envoyer avant le <strong>29 avril 2022<\/strong> aux trois adresses suivantes&nbsp;: <a href=\"mailto:mathieu.bermann@free.fr\">mathieu.bermann@free.fr<\/a> &nbsp;<a href=\"mailto:mathias.verger@gmail.com\">mathias.verger@gmail.com<\/a> <a href=\"mailto:Judith.wulf@univ-paris8.fr\">Judith.wulf@univ-paris8.fr<\/a><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Modalit\u00e9s d&#8217;inscription<\/h2>\n\n\n\n<p>Les participants au colloque doivent adh\u00e9rer \u00e0 l\u2019Association Internationale de Stylistique&nbsp;: <a href=\"https:\/\/www.styl-m.org\/actions-de-lassociation\/adhesion\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.styl-m.org\/actions-de-lassociation\/comment-adherer\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Laboratoires Fablitt et Centre d\u2019histoire culturelle des soci\u00e9t\u00e9s contemporaines 5e colloque de l\u2019Association Internationale de Stylistique Universit\u00e9 Paris 8 Vincennes \u2013 Saint-Denis 18-19-20 octobre 2022 Appel \u00e0 communication Depuis quelques ann\u00e9es, les rapports entre science et imaginaire, longtemps consid\u00e9r\u00e9s comme antinomiques, sont r\u00e9guli\u00e8rement interrog\u00e9s, posant plus particuli\u00e8rement la question du r\u00f4le dans le d\u00e9bat scientifique [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,21],"tags":[36,78,205,231,382],"class_list":["post-4144","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-colloqueais","category-news","tag-ais","tag-colloque","tag-imaginaires","tag-langue","tag-style"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ais.airaud.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4144","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ais.airaud.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ais.airaud.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ais.airaud.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ais.airaud.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4144"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ais.airaud.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4144\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ais.airaud.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4144"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ais.airaud.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4144"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ais.airaud.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}