{"id":9412,"date":"2023-12-19T18:45:12","date_gmt":"2023-12-19T17:45:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.styl-m.org\/?p=9412"},"modified":"2023-12-19T18:45:12","modified_gmt":"2023-12-19T17:45:12","slug":"de-quelles-voix-sommes-nous-fait-es-oralites-et-discours-rapportes-histoire-formes-et-pratiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ais.airaud.net\/index.php\/2023\/12\/19\/de-quelles-voix-sommes-nous-fait-es-oralites-et-discours-rapportes-histoire-formes-et-pratiques\/","title":{"rendered":"De quelles voix sommes-nous fait.es ? Oralit\u00e9s et discours rapport\u00e9s Histoire, formes et pratiques"},"content":{"rendered":"\n
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9e COLLOQUE INTERNATIONAL ET INTERDISCIPLINAIRE CI-DIT<\/a> \u00e0 Wroclaw (Pologne)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

30 septembre \u2013 2 octobre 2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

organis\u00e9 par<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Institut d\u2019\u00c9tudes romanes de l\u2019Universit\u00e9 de Wroc\u0142aw, Pologne<\/p>\n\n\n\n

en coop\u00e9ration avec<\/p>\n\n\n\n

l\u2019Universit\u00e9 de Varsovie, le Centre des Recherches interdisciplinaires Universit\u00e9 de Wroc\u0142aw & Universit\u00e9 Adam Mickiewicz et l\u2019Universit\u00e9 de Lviv<\/p>\n\n\n\n

Appel \u00e0 communication (PDF)<\/a> sur le site ci-dit.com<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Date limite d\u2019envoi de propositions : le 31 d\u00e9cembre 2023 <\/strong>simultan\u00e9ment aux adresses : joanna.jakubowska@uwr.edu.pl<\/a> et elzbieta.biardzka@uwr.edu.pl<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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Argumentaire<\/h2>\n\n\n\n

Remettre l\u2019oralit\u00e9 et les formes du discours rapport\u00e9 au centre de nos pr\u00e9occupations, pourquoi ce choix ? Apr\u00e8s des colloques Ci-dit <\/em>consacr\u00e9s notamment aux genres num\u00e9riques (davantage dans leur dimension scripturale) et aux supports mat\u00e9riels graphiques, il nous a sembl\u00e9 important de r\u00e9interroger les imaginaires et les formes des oralit\u00e9s contemporaines en rapport avec la circulation et l\u2019impact des discours. Paroles, audio, voix, expressivit\u00e9, accent, tonalit\u00e9, musique, intonation, \u00e9loquence, sociolecte, idiolecte, grossi\u00e8ret\u00e9, verve, bagou : comment toutes ces formes se \u00ab rapportent\u00bb-elles, dans quels contextes ? Comment contribuent-elles aux dimensions visuelle et sonore du discours rapport\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

Une po\u00e9sie d\u00e9clam\u00e9e lors d\u2019une investiture pr\u00e9sidentielle, des slogans politiques in\u00e9dits scand\u00e9s et dans\u00e9s, des registres sociaux qualifi\u00e9s de \u00ab populaires, populistes, vulgaires, triviaux \u00bb utilis\u00e9s comme des appels d\u2019oralit\u00e9 dans la parole politique comme dans les chansons ou les romans des transfuges sociaux, le \u00ab lyrisme gueulard \u00bb et dialogique de Virginie Despentes comme contre-discours contestataire ? (Rosier \u00e0 para\u00eetre)…, l\u2019oral\u00e9crit <\/em>(Garcea & Bazzanella 2002) dans le cyberespace, autant de formes de circulation de discours s\u2019appuyant sur des repr\u00e9sentations de l\u2019oralit\u00e9 construites historiquement. De m\u00eame pour un domaine d\u00e9j\u00e0 balis\u00e9 par les travaux de Ci-dit <\/em>(notamment Marnette 1998, 2005, Verbum <\/em>28.1\/2006, Faits de Langue <\/em>19\/2002, etc.), la parole m\u00e9di\u00e9vale, <\/em>selon l\u2019expression consacr\u00e9e de Bernard Cerquiglini (1981) tout comme l\u2019orature <\/em>de Paul Zumthor (1975) ont puis\u00e9 aux sources d\u2019une conception de l\u2019oralit\u00e9 comme performance et mise en rapport de voix. Beaucoup de ces textes \u00e9taient en effet chant\u00e9s : aujourd\u2019hui la chanson exploite-t-elle encore la voie des voix<\/em>, des mises en sc\u00e8ne vocales et du discours d\u2019autrui ? On sait par ailleurs que l\u2019image de l\u2019oralit\u00e9 rapport\u00e9e s\u2019ancre dans une parole repr\u00e9sent\u00e9e comme marqu\u00e9e socialement et formellement \u00ab populaire \u00bb (lexique, syntaxe) provoquant un effet de rupture face \u00e0 la langue classique des convenances, m\u00eame si les repr\u00e9sentations des parlers des classes dominantes existent notamment chez les humoristes (Paveau 2008, Rosier et Paveau 2008).<\/p>\n\n\n\n

Comment la litt\u00e9rature contemporaine en langue fran\u00e7aise probl\u00e9matise-t-elle la \u00ab retranscription fictionnelle \u00bb d\u2019une parole populaire authentique<\/em>, sans trahir ? Et que fait-elle des autres oralit\u00e9s ? Comment les dirigeant.es politiques tout comme les militant.es pensent-ils l\u2019oralisation et l\u2019incarnation de leurs discours politiques dans l\u2019univers francophone ? Du c\u00f4t\u00e9 de la traduction et de l\u2019interpr\u00e9tation, les d\u00e9bats sur les personnes ad\u00e9quates pour \u00ab porter \u00bb la voix (au sens de la traduire) rel\u00e8vent de cette probl\u00e9matique plus g\u00e9n\u00e9rale de la figure du ou de la porte-parole : qui a la l\u00e9gitimit\u00e9 de \u00ab rapporter \u00bb un discours collectif au nom de qui, de quelles voix (domin\u00e9s, subalternes, sans-voix, autres esp\u00e8ces…) ? Du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019interpr\u00e9tation juridique, comment le DR traduit-il oralement un \u00e9change multilingue, dans le cadre des audiences et des proc\u00e8s mais aussi des n\u00e9gociations de contrat (y compris lors des mariages mixtes) ?<\/p>\n\n\n\n

Pour baliser nos questionnements nous lancerons quatre pistes qui animeront les discussions de ce colloque :<\/p>\n\n\n\n

1. Oralit\u00e9s, DR et discours politique<\/h4>\n\n\n\n

On questionnera les fa\u00e7ons de rapporter la parole des migrant.es, des sans-voix, des militant.es, les mani\u00e8res de l\u2019int\u00e9gration de paroles de guerre et de paix dans diff\u00e9rents r\u00e9cits. On s\u2019int\u00e9ressera au discours comique et autres d\u00e9tournements de la parole politique, notre attention portera \u00e9galement sur les nouveaux styles parl\u00e9s et repr\u00e9sentations iconiques de la parole politique dans les discours num\u00e9riques.<\/p>\n\n\n\n

2. Oralit\u00e9s, DR et traduction<\/h4>\n\n\n\n

Les voix, disparaissent-elles, se reconfigurent-elles ou s\u2019augmentent-elles dans la traduction ? Nous nous int\u00e9ressons aux voix accueillies dans le discours litt\u00e9raire, mais aussi dans d\u2019autres discours (journalistique, juridique, num\u00e9rique, de scolarisation, l\u00e9gendes urbaines…).<\/p>\n\n\n\n

3. Oralit\u00e9s, DR et genres discursifs<\/h4>\n\n\n\n

Les genres de discours, dans leur diversit\u00e9, peuvent \u00eatre abord\u00e9s et caract\u00e9ris\u00e9s par la place qu\u2019ils font et la forme qu\u2019ils donnent \u00e0 la repr\u00e9sentation de l\u2019oral. Comment les voix retentissent-elles dans diff\u00e9rents genres de discours, y compris la chanson,comment contribuent-elles au marquage du genre discursif dans lequel elles fonctionnent? Se distinguent-elles par leur place \u00abstatutaire\u00bb dans le genre de discours qui \u00ab tient lieu \u00bb d\u2019un autre discours (compte-rendu de r\u00e9union, proc\u00e8s-verbal, minute de proc\u00e8s, live tweet de proc\u00e8s) ?<\/p>\n\n\n\n

4. Oralit\u00e9s, DR et pratiques diachroniques<\/h4>\n\n\n\n

L\u2019axe diachronique restera, comme d\u2019habitude, dans les pr\u00e9occupations du groupe Ci- dit : l\u2019\u00e9volution des formes et des pratiques de la citation sera encore une fois au c\u0153ur de nos r\u00e9flexions dans diff\u00e9rents genres discursifs, avec notamment la chanson et les pratiques\/praxis\/formes de discours rapport\u00e9s. Nous irons de la chanson de geste et po\u00e9sie lyrique m\u00e9di\u00e9vales \u00e0 l\u2019inter-discours \u00ab mis en voix \u00bb dans la chanson contemporaine, nous suivrons le parcours de la \u00ab vive voix \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Calendrier<\/h2>\n\n\n\n

Date limite d\u2019envoi de propositions : le 31 d\u00e9cembre 2023 <\/strong>simultan\u00e9ment aux adresses : joanna.jakubowska@uwr.edu.pl    elzbieta.biardzka@uwr.edu.pl<\/p>\n\n\n\n

Les propositions de communication (entre 200 et 300 mots), doivent indiquer clairement la probl\u00e9matique abord\u00e9e, faire \u00e9tat des principaux r\u00e9sultats qui seront expos\u00e9s dans la pr\u00e9sentation, et \u00eatre accompagn\u00e9es d\u2019une bibliographie s\u00e9lective. Nous pr\u00e9voyons des communications de 20 minutes<\/strong> suivies de 10 minutes de discussion<\/strong>. Notification : le 29 f\u00e9vrier 2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Programme provisoire : fin mars 2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les droits d\u2019entr\u00e9e 180 euro\/750 PLN<\/strong> : pour les doctorants 90<\/strong> euro\/350 PLN<\/strong>. Les droits couvriront les frais d\u2019organisation (location de la salle d\u2019inauguration, service informatique, mat\u00e9riel de bureau, les pauses-caf\u00e9) et les frais de publication (textes publi\u00e9s sous condition de relecture positive en double aveugle).\u00a0 R\u00e8glements de droits d\u2019entr\u00e9e : le 30 avril 2024<\/strong> au plus tard.<\/p>\n\n\n\n

Comit\u00e9 Scientifique<\/h2>\n\n\n\n
    \n
  • Jacqueline Authier-Revuz, Universit\u00e9 de la Sorbonne Nouvelle \u2013 Paris III<\/li>\n\n\n\n
  • H\u00e9l\u00e8ne Barthelmebs-Raguin, Universit\u00e9 du Luxembourg<\/li>\n\n\n\n
  • El\u017cbieta Biardzka, Universit\u00e9 de Wroc\u0142aw<\/li>\n\n\n\n
  • Marion Colas-Blaise, Universit\u00e9 du Luxembourg<\/li>\n\n\n\n
  • Claire Doquet, Universit\u00e9 de Bordeaux<\/li>\n\n\n\n
  • Anna Dutka-Ma\u0144kowska, Universit\u00e9 de Varsovie<\/li>\n\n\n\n
  • B\u00e9atrice Fracchiolla, Universit\u00e9 de Lorraine <\/li>\n\n\n\n
  • Jo\u00ebl July, Aix-Marseille Universit\u00e9<\/li>\n\n\n\n
  • Greta Komur-Thilloy, Universit\u00e9 de Haute-Alsace <\/li>\n\n\n\n
  • Juan Manuel L\u00f3pez-Mu\u00f1oz, Universit\u00e9 de Cadix <\/li>\n\n\n\n
  • Mairi McLaughlin, Universit\u00e9 de Californie, Berkeley<\/li>\n\n\n\n
  • Dominique Maingueneau, Universit\u00e9 Paris-Sorbonne<\/li>\n\n\n\n
  • Sophie Marnette, Universit\u00e9 d\u2019Oxford <\/li>\n\n\n\n
  • Patricia von M\u00fcnchow, Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9<\/li>\n\n\n\n
  • Aleksandra Nowakowska, Universit\u00e9 Paul-Val\u00e9ry \u2013 Montpellier 3<\/li>\n\n\n\n
  • Natalia Paprocka, Universit\u00e9 de Wroc\u0142aw<\/li>\n\n\n\n
  • Alain Rabatel, Universit\u00e9 de Lyon 2, <\/li>\n\n\n\n
  • Laurence Rosier, Universit\u00e9 Libre de Bruxelles <\/li>\n\n\n\n
  • Justine Simon, Universit\u00e9 de Franche-Comt\u00e9<\/li>\n\n\n\n
  • El\u017cbieta Skibi\u0144ska, Universit\u00e9 de Wroc\u0142aw <\/li>\n\n\n\n
  • Kristiina Taivalkoski-Shilov, University of Turku<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Comit\u00e9 d\u2019organisation <\/h2>\n\n\n\n
      \n
    • Juan Manuel L\u00f3pez-Mu\u00f1oz, Universit\u00e9 de Cadix <\/li>\n\n\n\n
    • Sophie Marnette, Universit\u00e9 d\u2019Oxford <\/li>\n\n\n\n
    • Laurence Rosier, Universit\u00e9 Libre de Bruxelles <\/li>\n\n\n\n
    • El\u017cbieta Biardzka, Universit\u00e9 de Wroc\u0142aw<\/li>\n\n\n\n
    • Piotr Chruszczewski, Universit\u00e9 de Wroc\u0142aw<\/li>\n\n\n\n
    • Joanna Godlewicz-Adamiec, Universit\u00e9 de Varsovie <\/li>\n\n\n\n
    • Joanna Jakubowska, Universit\u00e9 de Wroc\u0142aw Hanna Kost, Universit\u00e9 de Lviv    <\/li>\n\n\n\n
    • Patrycja Paskart, Universit\u00e9 de Wroc\u0142aw<\/li>\n\n\n\n
    • Maja Paw\u0142owska, Universit\u00e9 de Wroc\u0142aw<\/li>\n\n\n\n
    • Agata R\u0119bkowska-Kieseler, Universit\u00e9 de Wroc\u0142aw<\/li>\n\n\n\n
    • Hela Saidani, Alliance Fran\u00e7aise de Tunis                                                                <\/li>\n\n\n\n
    • Karolina Wojtczak, doctorante, Universit\u00e9 de Wroc\u0142aw<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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